山林中头一个女人

故事发生在大兴安岭林区。戏剧学院学生林楠（李秀明饰）到林区采风，伐木工人老倪头（李纬饰）接待了她。老倪头是当年数名闯关东的唯一幸存者，解放前由于家乡十年九旱生计无着，他们离开家乡到外地来到关外，每到春闲时节，他们拉帮结伙下山串赌场、逛妓院，渲泄感情和金钱。妓女小白鞋（丁嘉丽饰）温柔善良且重病缠身，他看中了时值青年的老倪头，老倪头答应来年为其赎身。不料把头也看中了小白鞋，经常趁老倪头不在时欺负蹂躏他，小白鞋含恨而死。老倪头一怒之下杀了把头，离开了阿尼屯。妓院干粗活的丫头大力神对伐木工小勃带情有独钟，可小勃带瞧不上大力神，他花钱娶了农家姑娘秀女，可万万没想到，秀女被车老板拐跑了......

名字有点鬼畜，但电影是好电影，有深度。展现自然与人的关系。东北大兴安岭的特有空间，最传统原始赤裸的生存规则。探讨女性生存空间。台词和《女人taxi女人》一样的奔放。

女人三种身份：学生妓女和童养媳。女性在这里依旧是被动的压迫的。都市与乡村，女人与男人，男人与男人，男人与自然的冲突。木把子不能说梦，不能做梦。“圆梦”有意思。大力间接拯救了小勃带。但小勃带抛弃了大力。

大力在雪地里呼喊：“为什么咱们不算女人。咱们给她们暖心暖身子。没有天理啊！”大力和小白鞋是最悲情的女人太可怜了。秀女离不开小勃带，最后选择和车老板走，更是证明了她只是男性的附属品。

看似坚毅独立的大力最后跪着喊叫着：“这不是太阳月亮地照着，山神河神地听着，我要为小勃带生儿育女，重建家园。”最终依旧是向传统孕育式的女性进行了悲情回归。

第二遍，男性破坏着自然，压迫着女性。山神和大力神却都尽全力保佑着他们。真正的平衡是人与自然的人与人之间的，但是这个要以男性出发啊。大力神作为女性，她勇敢坚毅，有着荒诞人的生存哲学。

她对施权者用言语和行动表达出了反抗。但是作为大地母亲的大力神，妓女身份显然对她的光环进行了祛魅。大力神反复提到为喜欢的好男人生孩子，她的希望寄托在了男性身上。

女性的生理身份终究霸占了社会身份。大力神跪下对太阳月亮山神河神发出呐喊，人与人的结合始终都是社会学。

大力神终究还是没有意识觉醒的旧时代女性。明年春天她们就会自由，但是却死在了冬天。