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一个是喜欢沾风惹草的电影制片人，一个是他充满不安全感的妻子，一个是为了在演艺界高人一等德才超众或成就突出不惜和制片人乱搞的女演员，一个是心怀嫉妒、忽然萌生杀机的女演员的女友，再加上一个作品诡异、记录他人暴毙的冷漠艺术家，这群人终于因为命运的安排而相逢，构成了一个关于一段孽缘、一宗谋杀案和一个好莱坞不为人知的故事……

天哪，我都看呆了。它想要挑战的居然是整个蒙太奇电影体系。“我的电影，要有价值，要有超越单纯画面拼贴的能力。蒙太奇创造的，是虚假的事实。技术有了，数码摄影有了，这就需要一种新的表达，新的内蕴。正如Martin Gropiu在第一次Bauhuas展映中所说，艺术与技术，是全新的组合。我们现在身处1999年，所以是时候再说一次，艺术与技术，是全新的组合。爱森斯坦和伯特兰，都被俄罗斯的形式体系所影响，他们认为，应该要使用陌生化理论，要用诗意区别现实生活。当然，我们在说的是电影，所以这个——要让片段与片段之间分割——他们创造了这种方式，灵魂不再。苏联蒙太奇，剪辑中的断裂性，在那个时代，这叫做先锋，但现在不是了。我们所生活的资本体系，已经吸收了所有的创新元素，先锋元素。是时候该朝前走了，是时候该超越了，是时候该思考重要的事了。该思考怎么传递，怎么接受，怎么组织。一切存在之物都是重要的。是时候回归到Leibniz的现代意识形态了，是时候该更新思想了。我的电影，要是无为的，不仅仅只是画面移动。我的电影一刀都不能剪，要是连续的时刻。我说的电影，要是一刀不剪，没有结局，真正的时间，配乐就是脉搏的跳动。有缓有急，有节奏，有说唱。正如康德所说，重复即是戏剧。重复就是节奏，节奏就是音乐，因此音乐就是戏剧。想象四个摄像头，想象他们展示着这个城市，想象一种情景式的戏剧，一种居伊·德波式的戏剧。一座城市就是一片森林。这四台摄像机中，每一个摄像头，会分别跟拍一个角色，然后角色们要彼此交汇，创造出故事情节，创造出电影情节。”

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