聊斋第三部

《聊斋志异3》取材于中国古代民间鬼怪传说。全剧共分六个单元：《梅花女》讲述了鬼与书生之间曲折的爱情故事； 《画墙》讲述了画中狐妖与凡人纠缠不清的爱情故事； 《白秋莲》讲述了木禅宫与鲟鱼的故事，鱼精攻坚克难，终成一家； 《耿娘》讲述半人半人的故事/饥饿游戏上映的时间点，很不幸地，非常妙：巴黎经历了黑色星期五大屠杀，法国决定和俄国联手打击ISIS之后。饥饿游戏背后传达的信息，很不幸地，非常简单生动地影射了我们正在经历的政治博弈。游戏？博弈？game也。
饥饿游戏四集当中第二集最有戏剧性拍的也最好，第三集空洞拖沓几乎忽略主旨为最次，第四集很合格的将原作传达的信息忠诚清晰的表达出来 – 可观性冲突性绝不是这一系列最优但却是最不可缺少的终篇。虽然边边角角穿插了原著没有的三角恋剧情，然而在整个宏大的革命背景下，这些没有结构性的小恩小爱显得格格不入，甚至不合时宜。
Katniss迷人之处就在于她的棱角和反叛，从头至尾没有遵守过任何规则，甚至蔑视规则：她站出来取代了被选为祭品的妹妹，她要Peeta一起吞下毒果迫使组织者修改规则，她向穹顶一箭破坏了整个饥饿游戏的设置，她对十三区总统的劝说置若罔闻，她对于事先写好的剧本毫无配合性……她太独立，太真实于自己的想法，不被虚妄的名利所动摇，不以任何派属的生命为筹码，不被堂而皇之的借口所蒙蔽 — 她就是任何想摆布民众的统治者的噩梦 — 然而，这样的一个Katniss却应在每一个人的心里种下来。
2010年末北非中东一系列的独裁专政政权被推翻，抗议者涌上街头，这种饱胀蓬勃的向往民主自由的信念使得革命一波未平一波又起。也许有人为了保卫同胞自我牺牲，也许有人为了拥护自己相信的领导奋战流血。但是所有投入到这项运动的国家局势全部进一步恶化：本阿里流亡突尼斯临时政府权力交迭政局动荡，穆巴扎克下台新政府被军方政变推翻，卡扎菲逃亡被暗杀宗教势力和西方势力内部火拼，叙利亚阿萨德政权不被西方世界承认由西方间接非意愿扶持的ISIS从中崛起…… 那些自愿走上街头的民众怀着的不过是“推翻了这个暴君我们就可以过上更好的生活”这样单纯的想法，和“如果我们有民主就可以获得自由”这样天真的愿景。很不幸地是，百万千万这样的单纯和天真只是沦为下一个争权者可利用的工具，而这些野心家最终会落为在背后虎视眈眈用金钱和武器输送来捭阖纵横的超级大国联盟的傀儡。
Katniss不愿沦为谁的工具，Snow的不行，Alma Coin的也不行，任何人都不行。她和Gale愈行愈远本质在于此。Gale是甘心为革命牺牲，为革命而双手沾满鲜血的标准棋子。他不懂得Katniss的坚持，他说“这是战争啊，Katniss”。如果屠城可以减少敌人的反攻，为什么不呢？如果杀掉首都的孩子做一场秀可以激起民愤让我们取得最后的胜利，为什么不呢？“这是战争啊，Katniss”。是，如果在真实世界里，Katniss这种理想主义者，这种心怀仁义的领导人是不会最后胜利甚至存活的。胜者多鄙陋，很不幸，历史一次又一次证明如此，而单纯天真的民众一次又一次心甘情愿的掉入陷阱。
所以我们要吧Katniss种在心里—这才是饥饿游戏系列最了不起的地方。一个打着青少年读物旗号的小说，却有着想要让热血的青少年冷静三思的深意，对此我心怀感激。当年轻的你走上街头准备为“理想”献身的时候，少年请三思；当年轻的你穿上炸弹背心为真主复仇的时候，少年请三思；当年轻的你将菜刀捅向你隔壁不同种族的邻居，少年请三思！这世界有太多不必要的暴力，更加不缺利用暴力和混乱达到政治目的或者集权妥协的阴谋家。而且你要相信，没有自由是绝对的自由，没有民主是不受控制的民主，没有暴力是不构成恶性循环的暴力。任何打着“民主，自由，信仰”旗号的杀戮都应当被质疑。
饥饿游戏的结尾很模糊，很温柔，很理想化，很适合Katniss。现实中，Katniss这个人民的斗士，射死新总统的凶手，就算最后能逃出生天，她不见得能逃得开政治的摆布 （而她也不适合于做一个稳定新政府的领导人），就算逃得开政局的摆布，她不见得能逃离乡愿的无可奈何，而世外桃源更加是骗人的。我很理解作者，在这里是写不下去的。
而我终究是一个悲观主义者，历史总是惊人的相似，或者说生活在历史发生当下的民众总是惊人的健忘，亦或无知和情绪化。惟愿Katniss能在无数青少年心上种下星星之火，用最浅显的故事情节启发对当前政治形势的关注和思考。一个独裁暴君的倒台绝不是臆想中旧生活的结束，一个“民主政府”的上台也绝不能保证更好生活的开始。这些，希望从饥饿游戏中，你们慢慢能懂。