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巴霍巴利王(下):终结

类型:战争片印度2017

主演:帕拉巴斯,拉纳·达格巴提,安努舒卡·谢蒂,特曼娜·芭蒂亚

导演:S·S·拉贾穆里

剧情介绍

据导演介绍,主创用了三个月时间确定了电影的基本概念,接下来用了两年半的时间将故事形象化和拍摄。影片三个月前基本完成,但概念设计师仍在为部分内容制作特效。随着南印度导演 S.S.Rajamouli 步步高升,很多人开始关注他什么时候拍印地语电影。对此,导演表示,在他面前还是做得很好。下一个重点是“Baahubali”的第二部分。目前,主要创作者已经完成了30%左右的工作。希望《巴霍巴利》第二部能在2016年上映。
前一阵俺跟朋友聊天,他说很怀念当年印度电影,我说最近印度电影这么火,你不看吗?对方回答说,当然看啦,这些都是非常精彩的类型片,但“不像印度片”。我大概听明白了,他口中说得“印度片”就是那种风靡朋友圈、让人欢乐吐槽、大开眼界的“印度开挂电影”。

《巴霍巴利王2:终结》算是一部比较“正常”的印度电影,两部《巴霍巴利王》,从第一部《开端》到第二部《终结》,时隔两年之后,将印度“挂片”重新带回中国观众的视线中。

第一部的评论→印度电影为什么一言不合就开挂?

最近一两年印度电影在国内格外的火爆,从《摔跤吧!爸爸》在国内刮下12亿开始,《神秘巨星》《小萝莉的猴神大叔》《起跑线》等等,在国内票房至少破亿,豆瓣评分全部都在8分左右,票房口碑全丰收,看来如今的印度电影,在国内有着极佳的观众缘。


到底是什么样的电影在开挂

其实印度电影,在国内一直流传很广,印度电影与“泰国广告、日本AV”并称三大社交网络神器,不过与上述作品不同的是,这里说的“印度电影”就是典型的开挂片。

比如这样。

还有这样。

更有这样。

虽然你可能叫不上这些电影的名字,但一定看过这些表情包

还有当年《巴霍巴利王:开端》,电影还没在国内公映,表情包早已传遍朋友圈,飞毯大战、螺旋桨战车、跳瀑布等的GIF图,怎么浮夸怎么来,欢乐无比。

这与从《三傻大闹宝莱坞》《摔跤吧!爸爸》再到《起跑线》为首的印度电影不一样,这些印度片起码从风格和观感上就与“那些印度片”完全不同。

同为印度电影,为何有着如此差异,这就要具体问题具体分析了。

我们都知道印度有个宝莱坞,其实,印度不仅仅只有宝莱坞,人家有“四大坞”。

宝莱坞多流行与印地语为主的北印度地区,最为知名,宝莱坞有“三汗天王”,阿米尔·汗、沙鲁克·汗(《新年行动》《我的名字叫可汗》),萨尔曼·汗(《小萝莉的猴神大叔》),所以近期比较著名的印度佳作,都是宝莱坞作品,风格相对比较务实。

同时,宝莱坞之外还有南印度电影,比如一泰米尔语为主的考莱坞(Kollywood)、以泰卢固语为主的托莱坞(Tollywood)、还有以马拉雅姆语为主的莫莱坞(Mollywood)。这么多语言,这么多坞往哪一摆,各位就可以知道印度年产电影为什么会成为全球之最了。

这部《巴霍巴利王2:终结》,还有第一部,就是泰卢固语托莱坞的作品。

还有我们熟悉的《功夫小蝇》、《印度超人》、《机器人之恋》等等,都是南印度电影的杰作。

这就是差异问题,虽然我们经常吐槽印度全民开挂,摩托车、飞饼名不虚传,但印度电影总体还是依照地域来划分的,北方片中相对务实传统,南方电影偏重于浮夸开挂。

然而共同点就是一言不合就唱歌跳舞,这是印度电影的特征,因为在各种印度电影文化中,歌舞代表着烘托情绪,而且有着叙事功能,而且印度电影一般都很长,因为人家那边看电影是分上下半场的,所以当看到国内引进印度电影会压缩片长,删除一些歌舞桥段,实际上会让情感和叙事不连贯,这一点不可取。


印度文化的入门

就拿这部《巴霍巴利王2:终结》来说,故事是典型的电影技法叙事,容纳于其中的歌舞则是解释说明功能,歌词中随处可见的就是对湿婆神的神力的歌颂,因为电影中两代“巴霍巴利王”的原型就是湿婆神。所以歌舞在电影中的作用,就是对主角神威的内涵性解读。

其实,“巴霍巴利”这个名字,来源于印度耆那教圣者,巴霍巴利原意为“强壮的手臂”,所以这片为引进之前,还被民间翻译为“力臂王”。

历史上巴霍巴利是印度古老宗教耆那教初祖——胜者第阿底那它祖师之子。相传巴霍巴利自恃勇力,和他的兄长婆罗多争夺王位,并在赢得三场比赛后得到了王位。但是王位到手之后,他突然觉得内心难以平静,并放弃王权,进行苦修,最终成为耆那教的“成就者”(Siddha)。

电影的故事与传说有点类似,片中也可以看到巴霍巴利王作为王公贵族,与民同乐的情节,尤其是第二部中,巴霍巴利王伪装成庶民把妹,乃至被剥夺权利之后,与底层民众一同工作、一同苦行的情节,这与耆那教反对种姓制度、人人平等的教义相符。

但电影更多时候其中体现却是典型的个人英雄崇拜情结,万人敬仰的巴霍巴利王,连大象都下跪称臣,这是印度教的风格。

其实片中巴霍巴利王,无论是“开端”篇还是“终结”版,主题都与湿婆神息息相关。而之于本篇中的男主巴霍巴利王,隐喻着湿婆在尘世中的精神转世。比如第一部中举起象征生殖的林伽,第二部结尾大战胜利后,这位一个王者的pose,身边同样是巨大的林伽石雕。

还有小巴霍巴利,名字“希瓦”,正是湿婆神的另一个名字。

所以,别看巴霍巴利王的角色来源于耆那教,但体现的却是湿婆神的神性,电影的故事,其实源于两大印度史诗巨著中的《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》,只不过,史诗中是猴神哈奴曼和摩罗的典故,在《巴霍巴利王》两部中则讲述了传奇英雄巴霍巴利王的故事,这是一个将历史人物融入神话的做法。

所以,无论是巴霍巴利王,还是小巴霍巴利,其人都天生神力,身上具备神性气质和领袖精神。而对老百姓来说,巴霍巴利本就是一个具有神性的和感召力的王的男人.

这里,个人感觉,《巴霍巴利王》之所以在印度这么火,除了史诗风格和视觉效果之外,更在于电影超越了宗教,是印度文化的结晶产物。尤其是电影中,无论展示巴霍巴利王神威盖世,还是他与民同乐的环节,都配以“解释说明”功能歌舞,非常具有情绪渲染。

此外,战争场面与奢华的布景,都颇具仪式感,就像大型歌舞晚会一样,无论是大巴霍巴利王降服战象的场面,还是小巴霍巴利王大战巴拉拉德夫德斯的慢镜头特写和各种“Superhero Pose”,电影之所以如此渲染仪式感,就是象征角色身上的神性。

同时主角又爱民如子,深得民心,又体现了角色的人文色彩,父子二人,神格与人格兼顾,几乎是完美无缺的存在,神圣而不可侵犯。

所以,要了解印度文化,可以看看这部电影,尤其是容纳于其中的歌舞,歌词中的内容就是在描述湿婆神威,很具有代表性,两部《巴霍巴利王》,以及前不久的《小萝莉的猴神大叔》,两种不同风格的作品,都很具有印度文化代表,虽然不深,但特点在于通俗化和娱乐化,足够入门。

PS,关于湿婆神

印度婆罗门教(简称印度教)三大天神:湿婆、毗湿奴、大梵天。湿婆是毁灭之神,这里的“毁灭”代表着“毁灭邪恶”,印度教认为“毁灭”有“再生”的含义,故表示生殖能力的男性生殖器——林伽是他创造力的象征,受到性力派和湿婆派教徒的崇拜。 总之,湿婆神居首,跟大梵天(创造)、毗湿奴(守护)一同称为印度教三大神。湿婆掌管万物生死,且兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格。他也是印度舞蹈的始祖,因此又被尊称为“舞神”。


又到了喜闻乐见的开挂时间

然而,以上一切,跟中国观众毫无关系,该片在印度火爆基于当地的文化底蕴造就的神灵甚至偶像崇拜。但到了内地,我们所关注的则是该片的开挂属性,这是非常欢乐的。

比起第一部各种神脑洞情节,《巴霍巴利王2:终结》在故事方面相对传统一些,毕竟有一大部分描述的是老王的爱情悲剧和宫斗的故事,但依然提供了不少开挂情节以供大众娱乐。

如果说上部是《赵氏孤儿》,下部则是《戏说乾隆》。

摩喜施末底国王伪装成庶民去隔壁小国撩妹,这一段是典型的偶像剧情节,霸道总裁爱上我的故事,而且为了突出国王的神威和大度,特意在妹子身边安排一个傻白甜的表哥,增强对比。

城池保卫战,一个人完爆千军万马,且泰然自若,谈笑风生。深藏不露的巴霍巴利王一边应敌,一边撩妹,射个箭都能含情脉脉,那意思就是“看,哥牛逼不”。

在昆达拉王国那段,简直笑掉大牙。

同时,电影该奢华的地方极致的铺张,偌大摩喜施末底城广场上的各种仪式相当浮夸,战争场面火牛阵、水淹七军、攻城大战,万箭齐发,场面戏够足。

然后好玩的就来了,脑洞情节、开挂场面应有尽有。

大巴霍巴利王带着妹子乘坐飞艇上天,射出一箭不但可以撞飞另一支箭,而且还能把敌人串糖葫芦,小巴霍巴利王穿越剑雨毫发无损,与亲哥哥铁链战铁锤,一怒之下把人家雕像整塌了。坐下,这都是常规操作。

最离谱的就是“人弹”,把人当石头扔进城池内,几位抱团,一飞冲天,落入成中不但毫发无损,顺便还等击飞敌人,继续生龙活虎的战斗,他们的生涯一片无悔。

本来挺残酷紧张的战争场面,这么一来,挺欢乐的。

两部《巴霍巴利王》其实都是这样,标准的史诗电影,大场面和道具细节非常赞,然后各种情节全部离谱,就往“怎么脑洞怎么来”,该开挂的时候绝不含糊。即震撼又欢乐,大概是这部电影最直接的观影感受。

更重要的是,人家拍电影的,其实是很严肃的一件事情,就像本文第二部分说的那样,体现的就是湿婆神下凡的神威

因为在印度的宗教和习俗中,神灵往往具有多种化身。他们常化身为各种形象拯救世界于危难之中,久而久之印度就形成了非常浓厚的偶像崇拜情结,他们认为英雄都是神灵的化身,当人们崇拜某个英雄时,就不知不觉的赋予英雄某种神性、将其神格化。

这就是为什么电影中,两位巴霍巴利王各种开挂,因为象征的是神灵。

举个例子,第一部中,希瓦举起林伽,将其放在瀑布之后,即兴来了一段舞蹈。这段舞蹈,叫做坦达罗舞,据说在世界毁灭之际,湿婆神就会在暴风雨中跳起这样的舞蹈,舞蹈中罪恶和污秽伴着旧世界灭亡,新世界迎来重生。

看看印度观众在看这段情节时,high成什么样子。

但到了我们这里,没有上述的文化诉求,结果就变成了“卧槽又开挂了,卧槽又跳舞了,好玩。”同样的场景,到了这里就变成了表情包。

这就是文化差异,人家严肃的拍电影,到了我们这里就是变成了欢乐喜剧片,也是没有办法的事情。要问为什么印度电影(尤其是南印度电影)都喜欢开挂,这个问题其实无从解释,人家就是那种浮夸的拍片风格。

所以,关于《巴霍巴利王2:终结》,乃至第一部《开端》,无论说什么该片代表印度最高电影工业水准、耗资多少多少亿、IMDB多少多少分等等,跟我们毫无关系。

我们只需记住,这是又一部典型的印度开挂神片,非常适合跟小伙伴们一块看,最好再来个弹幕:全程“卧槽竟然可以这样”,就可以了。

因为《摔跤吧!爸爸》这样的佳作,任何国家都有可能拍出来,但开挂电影,只有印度能拍出来,这是特色,还是很搞笑的。


首发于公号:电影文酷

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