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达摩祖师

类型:港台剧香港1999

主演:吕良伟 蒋勤勤 范冰冰 楼学贤 俞小凡

导演:蒲腾晋,袁英明

安琪云2

剧情介绍

达摩祖师(尔冬升饰)本是印度南部国家的三王子,曾传授武艺给少林,是中国禅宗始祖。达摩父王病重,他在回宫探望的路上却遭遇杀手伏击,其他王子对即将继承王位的达摩心怀恨意,王宫之中暗流涌动。盘若多罗法师将老王身上的冤魂祛除,又引导达摩修行。达摩独具慧根,经过考验终于拜入盘若多罗门下,后者劝说达摩在自己死后67年才能去中国修行。多年以后,达摩在南北朝梁武帝时期登陆南海,梁武帝令东林御寺予以接待,达摩见解玄妙,却令梁武帝不满,随即独自云游四方,最后在少林寺后山面壁静坐,三年不吃不喝不动。龙山寺神光和尚(樊少皇饰)曾是杀戮无数的战将,皈依后夜夜被血腥噩梦困扰。神光为求修行解脱,远赴少林拜见达摩……台词摘抄。
开片启:达摩祖师传转录时,曾取得版权所有权人口头同意。若有侵权请不吝告知,并将此流通功德,回向给本片制作者,出资者,版权所有者,流通者与传播者,阿弥陀佛
化解仇恨的唯一方法,就是用慈悲的心去原谅他们,你为报仇多杀一个人,多生一份罪业。如果还执迷不悟,将来必堕地狱。这样吧,你先把仇恨抛开,我替你超度,你才可以有机会到西方极乐国修行,免受轮回之苦。
说有也行,说没有也行。若一心向善,便没有地狱。如果作恶多端,地狱之门便因此而开。若作恶多端,西方极乐国离你十万八千里。若一心行善,西方极乐国就在你眼前。心想罪业来忏悔。
世界上最宝贵的是智慧之光,不但能照明人得内心,更可辨别是非。
佛道修行在心中。
(出家剃发)
第一刀,断除一切烦恼。第二刀,誓修一切善法。第三刀,愿度一切众生。
你凌空而至,动作如飞。究竟是正是邪?
郡王若能辨别正邪,便不会排斥佛法。
看你似是能言善辩。
我虽不懂太多,却可解你心中疑惑。
什么是佛?
见性是佛。
性在何处?
性在作用。
若作用何处出现?
若现于世,当有其八。
何谓其八?
在胎为生,处世为人,在眼若见,在鼻辨香,在口谈论,在手执足,在足奔行。欲见时欲如微尘讯息,识者知是佛,不知者唤作惊魂。郡王可有所领悟?!%%%若未有,贫僧肯死于郡王面前。
一切随缘。
不变随变,随缘不变。
污泥能生莲,也是好泥土。
没好没坏,因人而异。
你现在是手握成拳,还是拳握成手呢?
先有鸡还是先有蛋?
没有先后两者都对,要视乎造化而定。
大师之言,一切随缘不要执着,普通人随缘即变,得道者随缘不变。
说来说去,模棱两可。我不明白。
你最好能先去找一个另你明白的人。
说了半天,我看那个人就是你。
不是我!而是你自己。
大师,你也算是了悟了的人,那么我问你,人死后往何处去?
不知道。
你也有不知道!
因为我还没有死。
……
(静室)
大师在做什么呢?
你们在做什么呢?
我们坐禅成佛!
我磨瓦成镜。
磨瓦岂能成镜?
既然瓦不能磨成镜,那坐禅岂能成佛呢!
那怎样才能成佛?
要知道佛并无一定的形态,而禅也非坐或卧。你们只知道打坐而不知道为何打坐,这样便永远不见大道。
那怎么样做才能见大道呢!
从根本上修。
什么是根本呢?
心为根本。
罪从心生,还从心灭。一切善恶,皆从心生。如果连这个道理都想不通,只在表面上下功夫,突然浪费时间。
(菜地,师傅在摘菜)
徒儿仍不时做恶梦,请师父能解徒儿解脱之法。
我不是说过吗,昨日种种昨日死。你多年一些经文,今日种种今日生。
但徒儿每天念了不少经文啊。
那就要再继续专心念下去。
徒儿每次念经都是诚信求悔的。
那就不对了。念经时要心无所求。
今日成为鸟,也是因果循环所致。你心中不要存有怨恨。我为你受三界皈依,他日做人好修行,去把!
我只可以射一只,不过我射的那只一千万的众生就可以得到安详。
那只是谁?
就是你。
我不杀生,还有别人呀!
血肉淋淋味足珍,一般苦痛怨难伸。设身处地扪心想,谁可将刀割自身。
若自前世因,今生受的是。若知来世果,今生做的事。
你既然说一切皆空,那何来痛苦?看那看不到的东西,听那听不到的声音,知那不知的事物,才是真理。
师兄弟们,你们身体虚弱,在我离开之前将传授你们一些锻炼筋骨之法,以收强身健体之效。武功和文字都是一样,有动态和静态的一面。其实,我们日常生活的表现,如吃饭,睡觉也不离开这个范围。你们欲想参悟禅机,只要用心观察,一举手一投足也有其禅意存在。
(千圣寺)
我即将西返天竺,你们把自己的心得说来听听。
文字在于开明佛法真谛,不可执著文字,但也不可舍离文字,始能得到之受用。
你只得到我的皮而已!
据我了解,好像庆喜见了阿弥佛国,一见之后便了悟真相,豁然开朗,便不需再见。
你所体会比道副多些,但只能得到我的肉!
地水火风皆是空,眼见耳闻鼻嗅舌嚼身受也非实有。而我所见却无一法存在。
你也只是得到我的骨而已!
慧可你呢?
(慧可跪拜而无言)
就是这样,你总算得到我的髓。
(知者不言,言者不知。)
慧可,我现将衣钵传给你作为传法信物,你就是禅宗二祖。在我过世二百年之后,衣钵传至六祖,便不需要再传。因为在那个时候禅宗法门,已传遍各地。不过知道的人多而行道的人少,说理的人多而悟理的人少。所以你不可轻视执迷不悟的人。任何人都可在一念之差,都会弃恶从善。这四卷《楞伽经》是佛祖的最高法要,可以用来开悟世人。现在一并交给你,你听着:
我本来此土,传法救迷情,一花开五叶,结果自然成。

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