查理和巧克力工厂

威利•王卡（强尼•戴普饰）是一位伟大的巧克力发明人和制造商，经营着全世界最大的巧克力工厂——王卡巧克力工厂。那是座神秘的工厂，大门紧锁，15年来，从来没有看见有工人从大门进去或出来过，可是却能闻到浓郁的巧克力香味。工厂出产的旺卡牌巧克力销往世界各地，深受孩子们的喜爱。　　有一天，威利•旺卡先生贴出告示：他在出产的巧克力里面埋藏了五张金券，谁吃到了，就有机会参观工厂，还能得到足够吃一辈子的巧克力糖和其他糖果。小孩子们疯狂抢购，最终五个小客人成为幸运儿。　　其中有一个小客人叫查理（弗莱迪•海默饰），家庭非常贫寒，在经历两次失败后，他发现了最后一张金券，巧克力工厂的大门因此为他打开。　　五个孩子开始在这个魔幻工厂中冒险，吸引他们的除了神奇壮观的巧克力制造世界之外，还有威利•王卡的“神秘礼物”…

相较于朦胧的文艺片，《查理与巧克力工厂》不算是一部难懂的影片了。其背后要揭示的道理或者文化意蕴，不论是说给小孩的、还是讲给大人的，只要稍加用心去感悟，都是可以体会到的。

《查理与巧克力工厂》的情节十分简单，无非就是具有决定权的大boss威利·旺卡为自己选取接班人的故事，并且在这一过程中淘汰掉带有人性劣根性的人并选出良善而相对完美的主角，同时自己在这一过程中受到主角的启示克服了自身的缺陷。这样的情节套路很容易便在公主童话中找到。但是显而易见，这绝对不是一部简单地为儿童拍摄的童话题材的影片，因为其所解释的除了对儿童具有教育意义的道德、人性问题，更有对导致成年人性格缺陷的原生家庭、童年经验的问题的探讨，甚至有关乎整个世界与社会的工业与自然、原始文明与现代文明的冲突乃至殖民主义等问题的探讨。

首先，说给儿童和儿童的家长们听的话太容易理解了。除了查理之外的四个孩子在巧克力工厂纷纷出事，这是观众们都能够猜到的情节。那四个抽中金奖券的小孩分别象征着贪吃贪婪、骄傲跋扈、自私骄纵以及自作聪明的现代科技，而其家长们则分别象征着令这些劣根性滋生的政治、经济和文化的社会土壤。这种隐喻在文学作品中屡见不鲜，比如但丁《神曲·序》中的狼、虎、豹。从这一层面上来看，这简直就是一部充满教育意义的儿童片，但是事情并不是如此简单。

其次，我想谈的是“奥柏伦柏人”，这样一群焦糖色的小人可能引起了观众的兴趣，但是却也被观众们忽视着，就如同他们本身的存在一样。由于我本人缺乏专业的人类学和社会学知识啊，因此不能确定这群人是作为原始人还是土著人而存在，但是大体上我从他们身上看到的是工业文明对自然文明的入侵、现代文明对原始文明的入侵。这群人被导演和编剧故意塑造成为一种深色皮肤、个头矮小的形象，而且很重要的一点是他们几乎长得一模一样，这背后其实反映了白种人以自我为中心、骄傲自大的心理。在此语境之下，德普所饰演的威利·旺卡这一角色其实是一个不完美的充满矛盾的人物形象，他一面想要追寻完美的继承人，但是他本身又会陷入诸多的文化局限性之中，比如原生家庭和童年阴影造成的情感的缺失，这一点将在下面谈，再比如他自身带有的诸多的文化偏见，他去拜访奥柏伦柏人时，毛毛虫这一情节暴露了他不愿意去接受对方的文化，但是却试图利用经济手段驱使对方服从自己所代表的工业文明。更为残忍的一点是，导演和编剧将威利·旺卡和奥柏伦柏人之间的关系塑造成了和谐友好的画面。写到这里的时候，我就在怀疑这到底是一种人本主义的反思，还是一种殖民主义、帝国主义“文化自信”的宣言？还有一点，我们注意到，在每一次有小孩被惩罚之后，奥柏伦柏人都会跳出来“唱跳”，歌词中带有明显的批判色彩。这又代表着什么呢？是白种人站在自身的立场上批判人性的弱点呢，还是导演和编剧站在全人类的立场上反思资本主义现代工业文明侵蚀下的灵魂呢？这其实需要再看一遍电影并且补充一些相关知识之后再来探讨。

那么最后一个问题，电影中故意设置了一个威利·旺卡和父亲和解的情节，为什么要绕这么一圈再结束呢？因为这是一场情感和机器的博弈，机器固然具有强大的功能，但却不足以强大到治愈原生家庭和童年的伤痛，因而工业和机器不能战胜人类的很重要的一点也在于归根结底人类才是情感的拥有者。片尾的时候“candy”让我想到《阿甘正传》中的巧克力，它们都是对生活的一种隐喻，德普似乎也说过类似坏心情做不出好的糖果这样的话。

“Things are going to get much better”，无论是何种文明，生活变得越来越好，这才是最好的礼物。