告诉他们，我乘白鹤去了

老马（马新春饰）是村中有名的木匠兼画匠，到了73岁时他已不再下地干活，平日里除了在村口看看牌局、聊聊天，就是和村里另一名木匠老曹一起做棺材生意。但现在政府大力推行火葬，越来越少有人来寻两个老人制作棺材了。老曹近一年觉得自己身体状态很差，遂找了老马为自己制作了一个画着仙鹤的棺材。做完这一副棺材，老马就去女儿家过中秋节，回来时老曹已驾鹤归西。老曹的尸体被偷偷埋在槽子湖旁的玉米地里，老马来这里拜祭，回去之后宣称自己在湖边看到了仙鹤。老马偷偷告诉孙子他最后一个心愿就是将自己埋在槽子湖边，待某日仙鹤将他驮到天上去……　　电影《告诉他们，我乘白鹤去了》入围第69届威尼斯国际电影节地平线单元。

这部电影好像缺了股气，说它沉重，它也算不上沉重，说它冷峻，又会把孩子的天真童趣拿出来调和。也没有直抒胸臆，也没有层层铺垫，好像一部纪录片似的平铺直叙。在电影平静的画面叙述下，我们感受不到夸张的戏剧张力，也没有鲜明的矛盾，但它仍具有足够的魅力吸引观众。我相信这种电影艺术的使用透露出导演内心真正的“不争不抢”，他只是想将一个故事，平静地讲完。

阮义忠的《失落的优雅》一书的名字，完全可以概括白鹤在我心目中的样子。它是神性的、吉祥的、优雅的，可是在国家大力提倡火葬的背景之下，没有人再敢使用棺木更没有人在乎棺木上画的仙鹤了。优雅渐渐被人遗忘了，于是那抹记忆中的身影变得失落……或许，这也预示着，人们逐渐放弃了对信仰、理想的追求。

最打动我的地方在于人们把河滩里的芦苇都割完了以后扑腾着奔向河里的野鸭们，配乐加上艺术手法的运用——矛盾被放大到最大了。把曾经供野鸭和仙鹤栖息的家园毁掉之后，人类的敬畏之心也彻底消失，他们不顾一切地破坏正如钢筋水泥之下的城市化农村。搞不好是城市化侵略农村，还是城市化的人侵略农村。总之是互相都在改变，为了利益为了更好的生活——这本身并没有错。

可特朗普也说了，经济发展和环境不可兼得。更何况连路都没看清楚的中国农民们呢。

挖坟掘墓表现的是现代文明与传统文化的对立冲击，结果当然是现代文明战胜了。这是令人高兴的好事，毕竟没有胜利就没有如今我们享受着的胜利的果实。但随之牺牲的也有我们祖辈曾经深信不疑的文化——他们的信仰又该何去何从呢？是崩塌还是继续坚信？又或者如片中的老人一样苦苦寻找？

管理者和你、和我一样无奈，只好两权相害取其轻。

最后，信仰崩塌之后的重建尤为重要，电影没有给出答案，但我想这部电影还是值得一看的。