嘎达梅林

上世纪二三十年代的内蒙古科尔沁草原上，蒙汉各族人过着幸福和睦的生活，美丽的姑娘牡丹送别奉王爷之命到外地办事的心上人嘎达。但嘎达在办事途中遭袭，幸被一赶路的汉子救下。嘎达回到王爷身边后，突然有刺客来袭，嘎达挺身救下王爷，被提升为骑兵统领——梅林。但在与刺客搏斗中，嘎达认出刺客是救过他的汉子，遂将他放走。军阀收买王爷割让草原，嘎达梅林奉王爷之命将牧民逐出，一位白发苍苍的老妈妈狠狠地打了嘎达一个耳光，令他的心阵阵刺痛。嘎达看到大批牧民流离失所的惨状，认为保护牧民才是梅林的责任，便闯入王爷府呈交请愿书。但王爷将嘎达投进大狱，恋人牡丹前来劫狱，却失手被抓。第二天，嘎达被押赴刑场，危急关头，汉子带人劫法场，第二次救出嘎达。嘎达遂率众起义，王爷勾结军阀，设下埋伏诱嘎达前来谈判，使起义军惨遭失败。嘎达梅林在掩护妇女儿童撤退渡河时，不幸中弹身亡。草原上，人们伴着马头琴的声音唱起了“嘎达梅林”。“南方飞来的大鸿雁啊，不落长江不呀不起飞。。。。。。”，壮烈的场面足以让人震撼，是对我产生了很深影响的影片之一。
图：美丽爱情的男女主角
记得第一次看这部影片是在北京上学的时候在北京电影院，那时候场面的震撼没有现在如此这般，腾格尔的歌声是我唯一记忆有新的，在此后的口琴学习中经常吹奏起《嘎达梅林》。现在重温的时候才真正的感觉到这部影片的真实意义，期间的几个片段是我在这25年中的难以忘怀的。
片段一：嘎达梅林为了穷苦大众的利益前往省城献上万人状，而被处以极性。原先并没有像此后的伟大的嘎达梅林，其实是生活被迫所致，日本是吃人肉，喝人血的魔鬼。而中国的败类们却将中国的河山拱手相让，这种场面是人们和统治者的鲜明对比。
片段二：嘎达梅林在即将被处斩的时候，嘎达梅林的要求是：“我只要求我们夫妻要同死”，他的老婆说“我提最后一个要求，我的男人不能跪着死！”，他们所说的简单的一句话使我今生难以忘怀的。这种感人肺腑的言语只有他们才能够说的出来，夫妻间的心心相惜和爱恋在此展现的淋漓尽致。
片段三：“长生天在上，达尔罕的百姓们，不论满、汉、回等，都生长在这片土地上，我们脚下的草原是长生天留给我们，我们不能给后代留下草原”。这是一个民族简单而又朴素的高尚情怀。试想真正又有几个人能够做到呢？
片段四：“草原上只要有女人和孩子，就有希望！”这是一种对当前的生活的暗示，更是一种精神上的传承。土地对于人民就是根本，而只有像嘎达梅林一样的英雄才会真正的保护人民的利益。
我本身是少数民族（藏族，可惜被PCS改为汉族）的后代。少数民族在其他人的眼中可能是善良、纯洁但又土气、愚昧。其实这是一种意识上的错误看法，客观的说，在生活方面的简单可能让城里人无法忍受，但是说道人格，少数民族在人格方面是最为善良的，而且是人性最初的展现。我的最初的性格就是讲信用，我是最痛恨不讲诚信，不注重信誉的人。
繁华的都市使我改变很多，但是始终未被改变的就是真诚、守信的灵魂。每当别人说我愚笨的时候，我始终坚持诚信是人的立足之本，这是我做人的根本。
如果灵魂能够轮回，真希望在那个美丽的爱情，真情岁月中走一回。