心理测量者SS3：在恩怨的彼方

剧情简介： 2116年东南亚联盟/SEAun事件后，小神真也继续他的流浪之旅。在一个南亚小国，小神拯救了一辆载有难民的公共汽车免遭武装游击队的袭击。其中有一个名叫丹增的女孩。天神恳求小神学习如何战斗以打败她。在一个没有出口的世界的边缘，一个想要复仇的女孩和一个已经完成的男人眼中的这个世界是什么样的？

这部剧很多人评分不高，因为他没有奇妙的背景设定，没有亮眼的情节，故事也平铺直叙没有什么出人意料的地方，很明显不如老虚的剧本功底。但我仍对他有比较高的评价，因为本片更像一个东方文化中的自我救赎。

狡啮慎也第一部为了完成心中的正义，为了把法网之外的人制裁，抛弃了信赖和友情，抛弃了自己仅存的归宿，抛弃了常守朱，采取了非常极端的手段——复仇。这里不做评价任何对错，因为第一部中，常守朱坚守的是综合各方面苦思后的正义，狡啮慎坚守的是恶人必须得到制裁的正义，槙岛圣护认定的是在真实的冲突中寻找更存活下来的正义，本就是现实中存在而且有很多信徒的东西。这一部展现了狡啮完成复仇后的心理状态，他虽然完成了复仇，但内心却一直苦于挣扎，因为他的思想根基自群体中诞生，并非像槙岛一样在孤独中诞生，所以即便做了自己认为对的事，也因违背了自己长久以来坚持的思想而后悔。同时，复仇这种东西也确实如怒火般，烧尽了对手，也吞噬了自己，对于因复仇抛弃一切的狡啮更是如此。

所以这一部出现了狡啮救赎的契机——丹金，他从另一个复仇之路上的人看到自己曾经的影子。狡啮不希望丹金也被复仇吞噬，所以极力阻止丹金的复仇行动。他的行动也从以前的干掉某人寻找正义，变为了如今的保护某人，这是他改变的重要一环。的确，狡啮在之前当雇佣兵的时候也保护了不少人，我认为这是改变路上的一个积累，而且他之前的救赎之路简直像在求死，很多行动太过理想，直到他要保护一个跟他相似的人时，他才彻底地跟内心的仇恨说再见。

为什么说该片更具有东方文化呢？西方艺术片中的冲突基本是从坚守正义到黑化，变为反派；或是黑化到正义，完成救赎；又或者是懵懵懂懂到坚守正义（最典型的就是蜘蛛侠，他开始有超能力时只想做个普通的学生，直到叔叔被杀才觉醒内心的正义感）。狡啮慎也在第一部中最开始的坚守西比拉的信条，后来由于手下的执行官被残忍杀害，转而不相信系统（色相异常），到最后彻底背弃系统，违背系统的意志即便违法也要杀掉槙岛。虽然他完成了心中的正义，但这段背弃的经历让他一直找不到心中的支柱，就如本片中槙岛如恶灵般不断出现在狡啮的周围，“ 无论去哪里，都没看清真相，不正视该待的地方、需要自己的人，只是在逃避”。这部分很像东方文化中的“看山是山”（坚信正义）到“看山不是山”（找不到内心的出路背弃曾经的自己）的转变。而该片中，狡啮通过对自己相似人的救赎，完成了对自己的救赎，能够放下过去，重新做自己，即便依旧讨厌西比拉，也能够坦然回去面对自己的过去，达到了“看山还是山”的境界，虽然此时的狡啮心中也是坚守正义的，但他此时的正义与之前的正义多了许多含义。这里的三重境界是儒家文化独有的，使得本片除了西藏宗教习俗描写外，增加了东南亚的思想传统，一如片中反复出现的《恩仇的彼方》，所以我对该片评价很高。也有可能作者仅仅是想表达复仇后的救赎，这个我无法分辨，但由于有第一部的成功铺垫，让狡啮这个形象更有意义。

回过头来看第一部，狡啮是最符合人性理想成长的一个角色，他没有槙岛圣护遍读天下书的多识（虽然狡啮读的书很多，但也没有槙岛多，直到不断接近槙岛后两人才变得相似），也没有像宜野座伸元被困于现实，他始终坚信自己的理想，并愿意为之不断努力，不断磨练自己，同时不断打磨理想，所以常守朱不断地从狡啮身上学习，获得力量。但他最终因现实与理想差距过大，无法调和这种矛盾而走向了复仇的黑暗之路。作为狡啮女友，常守朱是幸运的的，她的理想和现实也存在巨大的矛盾，只不过这种矛盾被狡啮承担了，甚至将之抹平。作为女主，常守朱也是传奇的，因为她做到了其他人都做不到的事——“智者通过历史习得教训”，其他人都是“愚者通过经验习得教训”，连杂贺让二也仅存在于两者之间。常守朱的成长虽然有前辈的传授、周围人的支持，也经历过苦难，但几个月完成，仍有些梦幻，可我仍愿意相信现实中确实有如此天赋异禀的人存在，正如同我对第一部最后常守朱式正义信心。